『这就如罪是借着一人入了世界，死又是借着罪来的，于是死就遍及众人，因为众人都犯了罪。』罗五12
『没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算在账上。』罗五13
『然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不照亚当过犯样式犯罪的，也在它的权下；亚当乃是那以后要来者的预像。』罗五14
『只是过犯不如恩赐；若因一人的过犯，多人都死了，神的恩典，与耶稣基督一人恩典中白白的恩赐，就更加洋溢的临到多人。』罗五15
『并且一人犯罪的结果，也不如白白的恩赐；因为审判是由于一次过犯而定罪，恩赐乃是由于许多过犯而称义。』罗五16
『若因一人的过犯，死就借着这一人作了王，那些受洋溢之恩，并洋溢之义恩赐的，就更要借着耶稣基督一人，在生命中作王了。』罗五17
『如此说来，借着一次的过犯，众人都被定罪，照样，借着一次的义行，众人也都被称义得生命了。』罗五18
『借着一人的悖逆，多人构成了罪人，照样，借着一人的顺从，多人也要构成义的了。』罗五19
『律法插进来，是叫过犯增多，只是罪在那里增多，恩典就更洋溢了，』罗五20
『使罪怎样在死中作王，恩典也照样借着义作王，叫人借着我们的主耶稣基督得永远的生命。』罗五21